Guanajuato, Gto.– A un costado del camino que comunica los poblados mineros de Calderones y El Cubo, al oriente de Guanajuato capital, se levanta un discreto monumento que guarda uno de los episodios más significativos de la historia social de la ciudad.

Se trata de un pequeño hemiciclo construido con piedras y una barra metálica al centro, coronada por un letrero. Es una estructura sencilla, casi inadvertida para quien transita por la zona, pero cargada de un profundo simbolismo histórico.

La muerte de seis mineros en 1937 dio origen a un movimiento que culminó con la expropiación de las minas y la creación de la Cooperativa Minera.

En ese sitio exacto, el 22 de abril de 1937, fueron asesinados Juan Anguiano, Luis Fonseca, Antonio Vargas, Simón Soto, Reinaldo Ordaz y Antonio García, conocidos como los Mártires del 22 de Abril. El monumento recuerda una de las luchas ciudadanas más intensas y emblemáticas protagonizadas por el pueblo de Guanajuato capital.

Este hecho marcó el carácter de la ciudad, al representar una lucha por la justicia, la dignidad y el derecho de los trabajadores mineros a reclamar las riquezas del suelo que explotaban. Ese día, el propietario de una empresa estadounidense que tenía el usufructo de la mina El Cubo intentó frenar una rebelión incipiente eliminando a seis de sus líderes. Sin embargo, el resultado fue contrario a lo esperado.

El asesinato de los mineros detonó un movimiento social que, años después, derivó en la expropiación de las minas de la capital y su entrega a los trabajadores, dando origen a la Cooperativa Minera Santa Fe de Guanajuato número 1.

A casi 90 años de estos acontecimientos, los mineros guanajuatenses continúan honrando la memoria de los seis caídos. Cada año realizan una marcha que parte de la Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato y concluye en el panteón de San Sebastián, donde reposan sus restos.

Los seis mineros eran originarios de la comunidad de El Cubo, donde en la plaza principal se erigieron bustos en su honor. Actualmente, el memorial se encuentra incompleto debido al robo de dos esculturas; no obstante, su legado y memoria permanecen vivos entre el pueblo capitalino.

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